ステージ風発

日本人は洗脳されて全然どのような事情でそうなったか知らない。朝鮮人達は誤った歴史を徹底して教え込まれている。韓国人達の歪められて信じている歴史をそのまま鵜呑みにしていると菅さんの様になる。日教組に期待出来ない。我々が徐々に本当はこうだったと出来るだけ多くの人に広めて行くしかないのでは。あのような時代に、腐敗しきっていた李朝時代末期に朝鮮は日韓併合を余儀なくされ其の結果素晴らしい近代化が進められた。1．人口は２倍になり　２．２４歳だった平均寿命が倍以上になり３．忘れられていたハングルが再生され　４.小学校が２００校もつくられ　５.識字率が４％から６１％にあがり　６．鉄道が１００キロから６０００キロとのびて、７。禿げ山に６億本の植林がなされた．と言う歴史を国民が、しっかりと再認識すべきだ。これが多大の日本人からの税金で出来た事等を、国会議員、友人に広めて行こう。

＞菅首相は先日、日韓併合を「悪」だとして、韓国に謝罪しました。

　嗚呼！！！　なんという愚かな事だろうか、これこそ韓国の思う壺なのだ。

＞渡辺利夫氏がきわめて説得力に富んだ一文を書いています。

　これが正論なのだ。
　
　民主党は正論に耳を貸さないのか？　聞く耳、持たずか？
　政治家たる者、正論を言って、それを実践すべき者で、あるに。

尖閣諸島の中国領有権を主張する中華保釣（尖閣防衛）協会の黄錫麟秘書長は、来年６月１７日に、世界各地の華人団体を結集して世界中から船などで同諸島上陸を目指すそうですが、

現政権は効果的に阻止活動を行うことは出来ずに上陸を許して、尖閣諸島は中国の実効支配下に陥るような気がします。

なんとかこれを防ぐ手立てはないものでしょうか？

一瞬、渡部昇一氏かと思いました'`,､( ´∀`) '`,､
月刊ＷＩＬＬの呉善花女史との対談で韓国を諦めている様子
でしたので。

別に渡辺利夫教授の御指摘を待つまでも無く菅直人の
謝罪は偽善であり、逆に却って日韓関係を損ねる愚言
として非難されるべきものであると言う認識が可成り
広がっていますね。

私は日本国内世論を追認した発言だと思います。
＞　渡部利夫教授の寄稿文

＞現在の価値観をもって往時の日韓関係を眺め、“そういうことはあるべきではなかった”と考える
中国は韓国を何百年も属国にしてきた、中国は日本の何十倍も韓国朝鮮に謝罪と賠償を繰り返してもらわなくては日本は割に合いません（わらい
そんな声は韓国から聞こえてきませんが、今でも気持ちは中華属国のままなのでしょうかね。
韓国は好きにしてください、しかし日本の首相がそんなことに捉われることは許せません。
世界で首相が Moonwalk する国は日本だけです。

ならば、語られるべきは過去ではなく、現在と未来でなければならない。（わたなべ　としお）

■　過去は消せないので両国の関係を見直すのはお互いに有益です。

浮気な女と知っていて仲良くなれば、女に浮気されても何も言えないのと同じです。

謝罪外交からの脱却！
菅から小沢へ日本一新し
解散総選挙で政界再編を！
保守派集結し憲法改正、
靖国参拝する。
民主党分裂、自民党しっかりしろ！

朝鮮総督府の皇民化政策参謀の肉声が、学習院大学東洋文化研究所に残っています。

『いかに、日本による朝鮮への皇民化政策が、当時としても強引で無理があるものだったか。総督府内部からも危惧する意見が多数出たが、それを無視してでも強引に推し進めた。』

との旨の内容です。


「わが国によってもたらされたこの不幸」

というお言葉もありましたよね。

そういう認識で間違いはない、ということではないですか？

反日感情の発端

李承晩が朝鮮の独立運動に関わって日本を激しく嫌った。独立運動で日本の特高に逮捕されたあげく６年も投獄された事が原因らしい。日本統治を経験した歴代の大統領の朴チョンヒ、金泳三、全ドウフアン．金大中、李明博は親日的であった。李承晩はアメリカで朝鮮は日本に併合される前は李朝朝鮮がまるで『東洋の理想国家』『日本＝野蛮国なり』と徹底してアメリカのハースト系の新聞で宣伝した。そのように国民を教育してきた。これは全部李承晩の捏造による。日帝時代を経験して来た韓国人は日本に憧れ『日帝時代は良かった』『今の政府は駄目だ』と言う人が殆どだったが投獄、拷問、処刑された。反日政策として、李承晩ラインの設定、竹島の編入、日本文化の廃止、親日処分等が上げられる。『対馬も韓国領土』『沖縄も韓国固有の領土』朝鮮戦争で北朝鮮に圧されて『釜山が陥落したら福岡に亡命政府を置く』と日本を占領したいと発言して何度と無くマッカーアーサーにたしなめられた。

古森様、

更新ご苦労様です。どうして渡辺利夫先生の説明されている裏付けの取れた客観的な専門家による解釈が聞き入れられないのでしょうね？要は感情論なのでしょう、初めから聞く耳を持たない。そうだとすると、そのような確信的左翼の人々とは議論するだけ無駄ですね。

ところで、アメリカでは中国の国防動員法に対してどのような動きがありますか？まじめに考えると、アメリカにとっても大問題なはずですが・・・。機会があったら、レポートして頂けるとありがたいと思います。無理を言って済みません。

皇民化政策。
朝鮮半島では　総督府の決めた皇国臣民の誓詞を唱えさせられた。
１、我らは皇国臣民なり　忠誠もって　君国に報ぜん
２、我ら皇国臣民は　互いに信愛協力して　以って団結を固くせん
３、我ら皇国臣民は　忍苦鍛錬力を養い　以って皇道を宣揚せん

①『戦時下での戦時動員は　イギリスの植民地でもフランスの植民地でも行われていた。
しかし、日本が行った皇民化政策のような同化政策は　イギリスもフランスもしなかった。
特に　日本はアジアの植民地解放を訴えて日清・日露戦争をしてきたのに
日本が韓国を植民地にしていた。』・・とも言われているのだが。

②『皇民化政策を推し進めた　朝鮮総督（1936～1942）　南 次郎　
志願兵制度を推し進めた　朝鮮軍参謀　井原 潤次郎
井原の録音テープから
「志願兵制度というのを作ってネ　そして　無理やり入れたんですヨ　志願兵・・・そして　そこで教育をすると・・・
陸軍省はなかなか踏み切らんのですネ　それはもう困難でした。」
（何で　陸軍省が志願兵制度に及び腰だったんですか？）
「それは　どこかで　（朝鮮人に）　鉄砲を反対に向けられては困るから
簡単に言えば　そういうことですネ。それから　総督府に相談をして　志願兵訓練所というものを作ってもらってそして　そこで集合教育をすることになった訳なんです。』

また。
③『陸軍省で軍事動員を担当した　山崎正男　の回顧録 「陸軍軍制史梗概」（1947年）には。
当時　朝鮮人の徴兵制には消極論があった。軍人となる朝鮮人の日本語普及の程度はいかがか？しかし、積極論が上回った。今次聖戦を大和民族のみの犠牲だけで行うことは適当ではない。大和民族のみが戦死し朝鮮民族が残るということは　将来由々しきこととなるだろう。すべからく朝鮮民族もこの際戦死してもらう。』・・・という文書もあります。

もちろん日本の防衛のためのインフラ整備などで近代化した側面もありますが、上記のような事実に拓殖大学学長・渡辺利夫はどのような解説をしてくれるのでしょうか？
因みに東海とか竹島など勝手な証拠不十分な事実を感情でもって反論する韓国人（北朝鮮は論外）は嫌いですが。松浦武四朗資料館に連れて行きたいですね。

併合時代の朝鮮ー当時の朝鮮外交顧問　アメリカ人外交顧問のステイブンス氏曰く『朝鮮の王室と政府は、腐敗堕落しきっており頑迷な朋党は、人民の財産を略奪している。その上人民はあまりに愚味である。これでは国家独立のしかくはなく、進んだ文明と経済力を持つ日本に統治させなければ、ロシアの植民地となろう』
開化派の朝鮮人達は『腐敗しきっていて宮廷での権力闘争に幻滅して次第に外国勢力の力を借りてでも韓国の近代化を成し遂げようとした』
『かって李氏朝鮮は中国への卑屈な服従関係と、不正を覆い隠す名分として慕華思想と言う言葉を用いた．誇りを失った李朝戦は某国を目指していた』（チェ　ケイホ、崔教授）

訂正；

某国ーー亡国

朝鮮は周りの大国に翻弄されて来た。２０００年属国ー花ウサギさんによる。
２０００年も周りの国特に支那の属国だった．正当化する為に中華思想と事大主義とゆう考えが使われた。漢、魏、晋.．渤海、金、モンゴル、明、清、ロシア、日本、アメリカ等に支配された。日韓併合は２０００年の内３５年間だけ。３５年の間に世界が仰天する先進国に生まれ変わった。

＞日韓併合は２０００年の内３５年間だけ。３５年の間に世界が仰天する先進国に生まれ変わった

これはどうでしょうか？現在の隆盛ぶり（サムスンだけで日本の電機メーカーすべての利益を上回るとか）は、
「韓国が今回、IMFから570億ドル（約5兆7000億円）の緊急融資を受けて債務不履行を回避した1997年のような危機」を脱出してからでしょう。

日本から独立（あなたに言わせればアメリカに支配）したあと、当分軍事政権で、その後も政権が変わるたびに過去の政権を弾劾するといった、民主主義にはほど遠い国でした。

古森さま

朝鮮半島にも「壇君神話」という建国神話があります。
天界の神である桓雄と人間の女となった熊との間に生まれたのが壇君で、彼は平壌を都とし、国号を朝鮮と定めて1500年にわたって国を治めたそうですが、結局は中国から来た箕子（きし）に国を譲ってしまうことになります。
実際にも、2000年以上前の漢の武帝の時代に衛氏朝鮮が滅ぼされて統治領となり、その後も属国や植民地としての歴史が長く、彼らの民族としての劣等意識は相当根が深いように感じられます。
そういう相手に対していくら謝罪しても、また逆にいくら正論を投げても良い方向に向かうとは思えませんので、「西洋諸国の植民地支配から東アジアを開放するために戦った勇敢な同胞」として対するのも一つの方法かと思います。日本軍として戦って戦死した朝鮮人たちは靖国神社に英霊として祀られているわけですから、閣僚が靖国神社に参拝することも矛盾しないと思います。

>３５年の間に世界が仰天する先進国に生まれ変わった。

それも隣に日本が有って、資金も技術も日本が出したからであって、
戦後、先進国と言われてる国からは未だに途上国扱いですが。

なにぶん、独立から経済復興、経済発展まで何一つ自分で成し遂げた物はありません。
現在の好業績もウォン安のおかげであって好調なのは輸出産業だけで
国内生活は惨憺たる有様。日本より酷いですよ。

日韓併合の真実；

宮廷での権力闘争に見切りを付け外国勢力の力を借りてでも韓国の近代化を成し遂げようとする開化派の人たちが『一進会』をつくった。中でも日清戦争、日露戦争の勝利により世界的に影響力を強めつつあった日本に注目、接近して日本軍の特別の庇護受けた。一進会の宗乘畯が日本の大佐、松石安治に対して書簡を送り、現状の官僚主導では大韓帝国の独立．維持は困難であると説明して京義戦線敷設の協
力を申し出、日本軍の軍事物資輸送も支援する事にした。１９０５年に日本政府は韓国保護権の確立の方針を閣議決定．伊藤博文を特使として送る(第２次日韓協約）一進会は『外交権を日本政府に委任し日本の指導保護を受け、朝鮮の独立、安定を維持せよ』と言う宣言書を発表。一進会曰く『日本は日清戦争で莫大な費用と多数の人命を費やし韓国を独立させてくれた。又日露戦争では日本の損害は甲午の２０倍を出しながら韓国がロシアの口に飲み込まれる肉になるのを防ぎ東洋全体の平和を維持した。感謝するべきだ。当時の大韓帝国は巨額の債務や土地インフラに膨大な予算が必要と判断して日本と併合する事を決めた。１９１０年日韓併合が桂内閣によりなされた。

日韓併合への評価：

1．金完＿『親日派の為の弁明』２００２、一進会の運動を李氏朝鮮政府の圧政をはねのけようとする農民階級（東学党ー進歩会）、そして支配階級出身で朝鮮の近代化を目指す改革派知識人グループ（維新会）そして朝鮮近代化を支援する事で『攻撃的な防御』を確保しようとする日本の３つの改革勢力が結晶されたもの。
２．呉善花『韓国併合への道』で『少なくとも民族の尊厳の確保に賭けてアジア主義を掲げ、国内で最大限の努力を傾けた李容九らを売国奴と決めつけ、国内で表だった活動もをする事もなく外国で抗日活動をを展開した安昌浩や李承晩らを愛国者、抗日の闘士と高く評価するのは全くトンチンカンである』李承晩は外国に滞在していた要人にすぎない。寺内正毅総督暗殺未遂事件の関与を疑われ逃げる。臨時政府発足後に左派の李東輝と対立するとサッサと上海を去った。北朝鮮の侵攻を受けた韓国があれほど混乱し、半島南端の釜山の追いつめられるほどの醜態をさらけ出したのは李承晩のこのような資質による。負けると先頭に立って逃げ、勝ち戦は先頭に立って目立ちたい。首都ソウルが北朝鮮に侵攻されつつあるときは避難民で大混乱状態の漢江の橋をかまわず爆破させ、一方で自分は安全な米軍基地に逃げ込んだ。その後韓国が酷く日本嫌いになったのはこの臆病もので逃げ足の早い絶対に体を張って祖国の為に働いた事が無くアメリカと言う大樹の陰に隠れて行動して来た李承晩がでっち上げた捏造歴史に端を発する。チエケイホ、崔教授がyoutubeで３部に分けてハッキリと説明しておられます。

古森様、私も朝鮮半島史を多少とも紐解いた結果として本稿で引用の渡辺利夫氏の論文は正鵠を得ていると思います。この意味で今回の管首相の談話は歴史的な事実に対して正直ではなく韓国民の表面にある心情に迎合するものであり、これは本当の意味において韓国民のためにならないと思います。

　今や韓国では日本統治時代を知る人たちは歳老いてその発言力も少数派になりつつあります(建前として日本の統治を是認することもなかなか難しい面もある)。勿論、この年代の人たちの中にも日本の統治に反発した人も少なくないでしょう。が、冷厳な事実として私は先の朝鮮戦争の際に米軍の全面的な支援があったとはいえ、もし、日本の統治のもたらしたさまざまな形のインフラがなかったならば、あの戦争を跳ね返しての今日の韓国の存在はなかったように思えてなりません。

　それは韓国の今日の基礎を築いた立役者といわれるのが朴大統領であることからもこのことが言えると思います。それは朴大統領が当時の日本の軍士官学校を出ているのです。この他にも朝鮮戦争で活躍した軍人には日本の士官学校出身が多数占めていたといわれます。そして後にこれらの人たちが韓国の国政運営に重要な役割を果たしたのです。勿論、これは韓国の人たちに恩着せがましく言っているのではありません。

　当然、これらの人たちは日本的な思考を身に付けていたと思われ、それまでの韓国の歴史にありがちな汚職・賄賂にも縁遠かったのではないでしょうか。朴大統領の最期は不幸な形で終わりましたが、韓国の現実を踏まえての国づくりへの情熱は余人をもって代え難いものがあったのではないでしょうか。

　こうした歴史を持つ韓国に対して今回の管談話の如きものはこれらの人たちの努力を踏みにじるだけではなく、突き詰めていくと、これは今日の韓国の存立の基盤そのものを揺るがし兼ねないものを有しているように私には思えてなりません。

日本の３５年の間に６０兆円の血税をついやして朝鮮にしてあげた事の数々。
１。韓国人の今使っているハングルは日本人が蘇らせて学校教育に導入。
２。学校が２００校しかなかったのに日本が日本からの血税で５２００校を建てハングルを教えた。３。識字率４％から６１％に。４．平均寿命が２４歳だったのが２倍以上に伸び。
５。インフラでは１００キロだった鉄道を６千キロにのばし。反あたりの収穫量が日本の近代農作技術の導入で米の収穫料が３倍になった。６．禿げ山に６億本の植樹をした．これらは今のお金で６０兆円の日本からの血税でなされた。本国からこれほどの多額の資金が投下されたのは植民地政策では前代未聞。我々の祖先は高い理想と温かい心の持ち主だった。自己犠牲の精神が根本にある。（普通のおっさん等から）

　正確な事実に基づき判断しないで、なかったことを謝罪するという、「いい人」をやりたいがため廻りを振り回し多大な損害を与える人は、結構います。
　それが国益であれば、小人ならば無視すればいいところ、河野・村山・菅のようにあまりにも影響が大きい場合、諌臣の登場を希求します。

朝鮮人の日韓歴史の誤解：

１。李朝朝鮮は『東洋の理想の国家』と言う考えー腐敗して、汚職、裏切り、おとしめ、毒殺、権力争いに満ちていた。朱子学の毒に骨の髄まで侵されていた李朝、残虐な報復合戦を繰り返す党派争い、儒教の精神に著しくもとる宦官の制度等をベースに血で血をを洗う日々。
２。『韓国は独力で近代化成し遂げた』ー嘘、韓国の近代化は日本の莫大な資本人材の投与よった成し遂げられた。
３。『韓国は日本の統治に抵抗を持って対抗した』ー嘘、同胞韓国人は日本人と嬉々として近代化,自主独立、法治主義の確立、新教育の振興、農業の改良工業の育成に専念してインフラの整備に、学校の建設に貢献した。
４。『韓国が独立したのは韓国の手によるものだ』ー嘘。日本から独立しよう等とは誰も考えていなかった。
５。『漢河の奇跡』ー冗談でしょう。日本からの莫大な賠償金と言う名目で経済援助と技術援助で成し遂げられた。
６。『日本文化の祖が韓国』ー恐れ入る。何処にも文化等あらず、庶民は乞食同然の生活をしていた。４０００年をこす歴史で今日まで太平の世を知らない。『苦難の韓国民衆史』
咸錫憲著

To　hhondaさん 時代末期に朝鮮は日韓併合を余儀なくされ其の結果素晴らしい近代化が進められた。1．人口は２倍になり　２．２４歳だった平均寿命が倍以上になり３．忘れられていたハングルが再生され　４.小学校が２００校もつくられーーーーーー
訂正ー学校が２００ーーーー２００校しかなかったのに日本の税金で５２００校つくられた。

桂内閣の韓国併合後、一進会は他の群小団体と共に総督府から一律に解散を命じられ、わずかに十五万円の解散手当を支給されたに過ぎなかった。満州移民の予算は全く顧みられず、ここに日韓満蒙連合の遠大な理想は水泡に帰したのである。
　桂首相が、生涯自慢にしていた話が一つある。それは、「李容九の一進会を十五万で解散させてしまったので、一千万円がういた」ということであった。
　これを聞いた同じ大アジア主義者の伊藤痴遊は言った。　「なんというたわけた恥ずかしい話だろうか。李容九は日清戦争後から日露戦争の際の日本への協力、日韓合邦の運動にいたるまで、終始一貫、祖国とアジアの興隆を念じ、命を賭して日本を信じてきた志士ではないか。桂首相のトクをしたというのはどういう意味なのか。李容九に対しての背信は、日本人として顔むけならぬ痛恨事である」　やはり、桂首相は李容九に対して後ろめたい気持ちがあったのであろう。併合の直後、李容九に授爵を決定していた。　　　　　　　　しかし、李容九は「今や合邦成ると錐も、将来に於ける韓国皇室の安泰並びに二千万同胞の幸福如何を見定めることが、後の自分に課せられたる一大責任である。新政の布かれたる暁、不幸にして自分の期待に反するものがあったなら、自分は国家国民に対して全く申し訳のない地位に立たねばならぬ」と言って、授爵を固辞して受けなかった。

李容九と一進会の目指した「日韓合邦」を裏切り「日韓併合」を行い、背信行為を行ったのは、いかに屁理屈をつけようとも、日本の帝国主義者の側ではなかったかね。

hhonda さん

「とにかく日本が悪いのだ」というのは韓国側の主張ですね。
日本側でその尻馬に乗る人たちは、伊藤博文の暗殺も「快挙」だと特徴づけるのでしょうね。二つの国の利害や主張が対立する場合、自分の軸足をどこおくかで、歴史の解釈はがらりと異なります。

mutimsa さん

正確な事実関係、そして全体的な判断、当時の価値観といまの価値観と、この種の課題を判断する際の基準自体がくるくると揺れ動く場合があります。

To　tomikyu08さん
>桂内閣の韓国併合後、一進会は他の群小団体と共に総督府から一律に解散を命じられ、わずかに十五万円の解散手当を支給されたに過ぎなかった。満州移民の予算は全く顧みられず、ここに日韓満蒙連合の遠大
ーーーーーーー
半島人さん今日は。初めまして。６２兆円も日本の桂内閣等がこの併合で日本人の血税を使ってしまったのでもう金欠病の状態です。これ以上消費税を上げる事も、他の税金を上げる事は出来ません。事業仕分けにも限界があります。貴兄のようなリッチな半島人が少し助けてあげて下さい。麻生さんが言っています。何処までさもしいのだと。それとも６億本を植えた樹木が３０年経てば高くのびますからそれを切り取って売って下さい。

完全に日本はもう謝罪等必要ありません。きりがありません．謝ったは、謝ったわ、謝ったわ。グーグルで調べたらあるは、あるは。よく歴史を調べたら、全く朝鮮がマスコミ対策で間違った歴史を広報している事が分かりました。大だいとハースト系の報道機関を通じて宣伝しているのです。これを正すのは大変な事です。崔教授曰く　
日本人は立派だ、あの頃の日本人は素晴らしかった。誰も日本人に憧れていた．と

To　hhonda様
>To　tomikyu08さん
>>桂内閣の韓国併合後、一進会は他の群小団体と共に総督府から一律に解散を命じられ、わずかに十五万円の解散手当を支給されたに過ぎなかった。満州移民の予算は全く顧みられず、ここに日韓満蒙連合の遠大

あなたが引いたこの文章は、私がどこから引っ張ってきたものか、あなたは知らないのね。

1931年に結成された由緒ある、日本の国粋ファシスト団体「大日本生産党」の公式文書から引用したものだ。そのアジア主義に満ちた日本民族派のかぐわしい香りも読み取れないような馬鹿が、半島人がどうだとか、こうだとか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%94%9F%E7%94%A3%E5%85%9A

戦前の日本右翼、また、その流れを汲む本来の日本民族派はあんたが思うよりよっぽど、義にあつく、心がひろいんだよ。

>日本人は立派だ、あの頃の日本人は素晴らしかった。誰も日本人に憧れていた．と

全くだ、最近の自称保守派、最近の民族派のなんと底が浅いことか。

朝鮮が日本戦略を目論んでいる。この政権が国内から手助けしている。
１。李承晩が勝手に李ラインをきめ、竹島を韓国のものだとした。不法占拠だ。
１９５４年に作成された米国機密文書　ブアン　フリート特命報告書によればアメリカ政府は、竹島門題をサンフランシスコ条約により日本領として残した。李承晩ラインの一方的な宣言が違法であると韓国政府に伝達。
２．新藤義孝さん曰く、韓国は大規模な軍事基地？？（科学基地だとー？）をこの政権に入ってから急速に進めている。新藤さんがYOUTUBEで素晴らしい報告をしています。
３。李承晩が言っています。対馬、沖縄も朝鮮のものだと。
４。日本を占領して福岡に朝鮮の政府を置くと。彼らは虎視たんたんと日本侵略をもくろんでいます。よく考えるとこの政権は其の手助けを着々と進めています。沖縄を完全に左翼化して、アメリカを追い出し、朝鮮学校の無料化、外国人参政権をとうし、鳩山さんは家に韓国芸能人を招き、小沢さんは、韓国で涙を流し、岡田さんは竹島問題を不問にしている。新倒産がいくら聞いても『竹島に本領土か、ウン　ウン　　　韓国へ交渉するのか　　ム、ム
ム』としか言わない。
KOREA IS COMING ! KOREA IS COMING !

正義や道徳をテーマにした哲学の命題を、現代の身近な問題に引きつけて語る米ハーバード大のマイケル・サンデル教授より。

『「生まれる国は選べない。自分がかかわれない話に責任を負わされるのは納得がいかない」という意見に対し、「今の世代が過去を土台にしている以上、過去の世代の過ちは今の世代が償うべきだ」
・・・・示唆的な提示である。
生まれる国は選べない（たまたま生まれたのが北朝鮮でなく、アメリカでなく、日本で良かったな～という単純な思いも含めて）。なので、過去の世代の罪に責任を負う必要はない。という視点。
是に対し、過去を土台に今の世代が在る以上、今の世代にも責任が及ぶ、という理屈。
さて、実際のところ、過去の土台に今の繁栄が有ると叫んでいる「英霊のおかげで日本がある」派は、過去をそこで前提にしながら「謝罪」や「責任」については避けて通る。

まさに論理がどこかで逆転しているわけだ。』

農民だった私のひい爺さんは士農工商で差別された、
おばあちゃんは男女差別で家事に縛り付けられ、不利益をこうむった、
何とひどいのだ日本政府は。

だから「今の政府」は「この私」に謝罪して賠償しろ。

というようなたわごとを、まじめにいっているところがすごいですね。

それで自分は何だか正しい、慈悲深い人間だと思っているところは、
もっともっとすごいですね。

To　tomikyu08さん
>>日本人は立派だ、あの頃の日本人は素晴らしかった。誰も日本人に憧れていた．と
---------
銭は足無くして走る、『出典』（魯褒『銭神論』）翼無くして飛び、足無くして走り、厳毅の顔を解き発き難き口を開く。

銭無しの市立ち　『出典』（論衡　量知）

この謝罪の意味について考察しているメディアが少ないように感じます。もっと考察していかないといけないように思います。

韓国としては歴史書き換えの円滑な進行を阻害しないことを期待しており、偉大で誇りある韓国文化・文明の「創造」が国際的に信頼されている日本によって証明されることを望んでいると思います。証明を拒否することは日本が反省の意思を示していないとして韓国で大反発を引き起こしているというわけです。

日本は「相手が嫌がることはしない」「相手が嫌がっているということは自分が悪いことをしたのだろう」という自分を律する気持ちと、ムラ社会的な、波風を立てない生き方が、ごり押しには滅法弱いことは周知の事実。相手の言い分を全て聞くことが平和だというのは、ただの逃げの方便だと思いますし、日本でしか通用しない思想であるといえます。

韓国的な「謝罪」は相手からものを引き出すということであって、日本的なその場を丸くおさめる「謝罪」とは全く性格が異なるということは認識しておくべきだと思います。

今後の工程としては、日本は謝罪は済んだという事実を国内外にしっかりと知らせること。実際に条約的にも心情的にも完了しています。それ以上にふっかけてきた場合、それはただの恐喝であって反省の意思とは全く異なるものだということを日本国内の日本人・在日を含めて理解するようにしっかりと知らせるべきだと思います。強い恐喝には流されることを官房長官が示してしまっては日本の外交は腰抜けだと言っているようなもので更迭されるべきだったと思います。更迭されないことが、まさに日本の弱さを示しています。

このブログが、私の漠然としてまとまらない知識に、いろいろな視点や気付きを与えてくれて大変感謝しております。今後とも応援しております。

きのせみか さん

朝鮮半島の建国神話については私は知りませんでした。
なるほどそういう角度からも日韓関係の機微を学ぶ必要があるのですね。

靖国参拝についてのご意見も心強いです。

anonymousist さん

日本的な「逃げの方便」、そのとおりですね。

mutimsa さん

政府の対外反応が間違っていても、国益へのマイナスが小の場合と、大の場合と、反発の度合いや内容が異なってもよいというのは、現実的かつ柔軟な思考ですね。

watch1938haruo さん

結局、菅首相の謝罪は歴史の真実、日本の現実をみずに、ひたすら他国の一部の主張に迎合するという行為のようですね。

過去の世代の犯したかも知れない罪のいまの世代が責任を永遠に負うということならば、父親や祖父が犯した罪でいまの人間が続々と刑務所に送られることになりますね。

王マイゴッド さん

日本の自虐派はこれから生まれてくる日本人に対しても、自分たちがまったく責任のない時代に起きたかもしれないことの「非」を認めさせ、対外的に謝罪を続けさせるという主張ですね。

日本人は先天的に、かつ遺伝子からして、侵略的で残虐だと断定するのが日本の自虐派のようです。

じょんくん２世　酒王 さん

＞さて、実際のところ、過去の土台に今の繁栄が有ると叫んでいる「英霊のおかげで日本がある」派は、過去をそこで前提にしながら「謝罪」や「責任」については避けて通る。＜

あのね、避けて通っているんじゃないの。　もう済んでいるの。　国と国の話ですからね。　もう終わってるの。　よく勉強してね。

じょんくん２世　酒王 さん

「今の世代が過去を土台にしている以上、過去の世代の過ちは今の世代が償うべきだ」（ハーバード大のマイケル・サンデル教授より）

この教授アメリカ人じゃないですよね？　もしアメリカ人ならアメリカ原住民（インディアン）にどうやって償っているんでしょうか？

izasasa0507 さん

正しい指摘ですね。
この人、勝手なデタラメの書き込みで他者の攻撃はしても、そのデタラメを指摘されると、いつも知らんぷりですね。

To　古森義久さん
>izasasa0507 さん
>
>正しい指摘ですね。
>この人、勝手なデタラメの書き込みで他者の攻撃はしても、そのデタラメを指摘されると、いつも知らんぷりですね。

え？小森君、攻撃はしてないでしょ。おかしいね、という指摘ですよ。
それは哲学ですし。知らんふりしたことないですよ。いつも張ってるわけでなし。
「避けて通っているんじゃないの。　もう済んでいるの。　国と国の話ですからね。　もう終わってるの。　よく勉強してね。 」
→この人も変。済んでる話なら「英霊」などと持ち上げないでいいだろうに。私は前者の立ち位置なので、現在の人が謝罪する必要はない。ですけど、一個人としては謙虚に生きたいとも思っていますよ。
やりますか、小森君？今まで攻撃は避けていましたが、舐めた書きっぷりですね。


どちらの立場に立つかで、立ち居位置で見えるものが違うというはなしでしょ？
『Commented by izasasa0507 さん
じょんくん２世　酒王 さん
「今の世代が過去を土台にしている以上、過去の世代の過ちは今の世代が償うべきだ」（ハーバード大のマイケル・サンデル教授より）
この教授アメリカ人じゃないですよね？　もしアメリカ人ならアメリカ原住民（インディアン）にどうやって償っているんでしょうか？』
もう一度読んでね。『「生まれる国は選べない。自分がかかわれない話に責任を負わされるのは納得がいかない」という意見に対し、「今の世代が過去を土台にしている以上、過去の世代の過ちは今の世代が償うべきだ」
・・・・示唆的な提示である。
生まれる国は選べない（たまたま生まれたのが北朝鮮でなく、アメリカでなく、日本で良かったな～という単純な思いも含めて）。なので、過去の世代の罪に責任を負う必要はない。という視点。
是に対し、過去を土台に今の世代が在る以上、今の世代にも責任が及ぶ、という理屈。
さて、実際のところ、過去の土台に今の繁栄が有ると叫んでいる「英霊のおかげで日本がある」派は、過去をそこで前提にしながら「謝罪」や「責任」については避けて通る。』

「Commented by じょんくん２世　酒王 さん
To　風鈴うえもんさん
>じょんくん２世酒王さん
>
>多少ですが理解出来ます。自分の祖父は戦闘ではなく餓死したと聴きました。そもそも、機能していたのかすら解らない大本営の無謀な作戦で、多数の死ななくて済む命が失われたのですから。ただ、亡くなった方々への言葉は選ぶべきではないでしょうか。
>稲田議員の様な方達が活躍できる為にも政界再編が必要とかんがえます。

あたたかい視点に感謝。自分で言うのは身内のことなのでいいが、他人に言われる筋はないと思いますが。」

この後だんまりを決め込んで知らんふりはどなた？
また他のコメントでもだんまりが多いですよね？意見の違う人に。
私は私が反論されても上記のように親族をバカにされたような気分になっても、それが記者であっても、まあいいかで「見逃して」いたんですがね。
やりましょうよ。とことん。